Via dit interessante artikel kom je erachter dat beide vasten en gebed; het zijn de instrumenten waarmee de christenen die ze beoefenen de overwinning kunnen behalen. Leer hier meer over deze onheilspellende spirituele middelen!
Vasten en gebed
In de Schriften vinden we verschillende personages die ons de gezamenlijke kracht leren die vasten en gebed hebben om de overwinning te behalen in verschillende soorten strijd en veldslagen. Van deze personages kan de profeet Daniël of het verhaal van Esther worden genoemd, maar ons beste voorbeeld van vasten en bidden is de Heer Jezus.
De aanbiddende koning David bedwong de zonde door te vasten en te bidden, offergaven die God met genoegen ontving, en reageerde met barmhartigheid. Omdat de Heer gunstig reageert op degenen die hem oprecht zoeken, schrijft David in een van zijn psalmen:
Psalmen 109:24-25 (NLT): Mijn knieën ze zijn zwak van zoveel vasten en ik ben gereduceerd tot huid en been 25 Ik ben een voorwerp van spot voor de mensen; als ze me zien, schudden ze minachtend hun hoofd.
Vasten is een middel tot zelfverloochening en vernedering van de ziel, gebed is een hoge demonstratie van oprechte liefde voor degenen die lijden of in nood verkeren:
Psalm 35:13 (NASB): Maar ik, toen ze ziek waren, gekleed in zak; Ik vernederde mijn ziel door te vasten, en mijn gebed werd herhaald in mijn borst.
Jezus vertelt ons: Met vasten en bidden is niets onmogelijk
De Heer Jezus predikte en onderwees in het openbaar, maar als hij bad deed hij dat in stilte. Jezus zou zich alleen terugtrekken en de hele nacht urenlang bidden, hij verlangde naar die intieme momenten met zijn hemelse Vader.
Na die momenten in intimiteit met God, begon Jezus zijn openbare leven met het uitvoeren van grote wonderen en wonderen, die door de wereld als onmogelijk worden beschouwd. Maar als onze Heer erin slaagde alles uit te voeren waarvoor hij gekomen was, gehoorzaam aan wat hij zijn Vader hoorde zeggen in momenten van intimiteit, dan vastte hij ook.
In de bijbelpassage van Mattheüs 17:14-22, waar de Heer een door demonen bezeten jongen geneest, die de discipelen niet konden genezen. Toen de discipelen zagen hoe Jezus werd bevrijd, vroegen ze hun leraar: - Waarom konden we die demon niet verdrijven?:
Mattheüs 17:20-21 (NBG 1960) 20 Jezus vertelde het hen: Vanwege je kleine geloof; omdat voorwaar, ik zeg u, dat als je geloof hebt als een mosterdzaadjeJe zult tegen deze berg zeggen: Ga van hier naar daar, en hij zal bewegen; en niets zal voor jou onmogelijk zijn. 21 Maar dit soort komt er niet uit behalve: met gebed en vasten.
Jezus zegt: -Niets zal je onmogelijk zijn-, geloof is de verbinding, het is de sleutel om die zin van de leraar te activeren. De Heer vertelt zijn discipelen hoe belangrijk het is om geloof te hebben, een geloof dat zelfs zo klein kan zijn als een zaadje.
Om een intimiteit met God te bereiken zoals Jezus die had met zijn hemelse Vader, is het noodzakelijk dat we ons dagelijks geestelijk voeden. Jezus was intiem omdat hij het vermogen had om te luisteren, te zien en te doen wat zijn Vader zei en deed, in die zin nodigen we je uit om het artikel te lezen Intimiteit met God: Hoe het te ontwikkelen?
Dit soort komt niet naar buiten maar met gebed en vasten
Maar Jezus vertelt hun dat naast het geloof om te bereiken wat voor de discipelen onmogelijk was, vasten en gebed vereist zijn. Laten we niet vergeten dat vóór deze prestatie van Jezus die de jongen bevrijdde, de Heilige Geest Jezus de woestijn in had geleid.
Jezus bleef veertig dagen en veertig nachten in de woestijn, een tijd van absoluut vasten en innig gebed met zijn hemelse Vader. Daarom was het niet onmogelijk voor de Heer om de demon die in de jongen opereerde te verdrijven, daarom besluit hij het vers met de zin: -Maar dit soort komt er alleen uit met bidden en vasten-.
De Heer Jezus vastte en bad onvermoeibaar omdat het hem duidelijk was dat er bovennatuurlijke situaties waren die alleen overwinnend bereikt konden worden door vasten en gebed. Als dit het voorbeeld is dat onze Heer Jezus Christus ons geeft, waarom zouden we dan niet van vasten en bidden een gewone en natuurlijke gewoonte in ons leven maken?
Als we zegeningen van God in ons leven willen ontvangen en het onmogelijke mogelijk willen maken, door de kracht van de Heer te activeren. Vasten en bidden moeten een levensdiscipline worden, om door de hemelse Vader enorm te worden beloond.
Vasten, een manier om onszelf te vernederen
De Bijbel leert ons dat vasten een van de manieren is waarop we onszelf vernederen. Omdat vasten erin slaagt de ziel te breken en het is dat we in de ziel onze eigen wil, ons eigen begrip en onze emoties hebben.
Met andere woorden, vanuit onze ziel zegt ons ego: ik wil, ik denk en ik voel. Maar God zegt ons: het gaat erom wat ik voor je wil, denk en voel, want mijn wil is goed, aangenaam en volmaakt.
Dit alles is moeilijk te verteren vanuit onze menselijke rede, omdat het rechtstreeks van invloed is op persoonlijke trots, het vlees en onze ziel. Jezus geeft ons het voorbeeld toen hij de vader aansprak:
Lukas 22:42 (NASB): Zeggen: Vader, als het uw wil is, neem dan deze beker van mij weg; maar niet mijn wil, maar de jouwe geschiede.
Op deze manier doet Jezus afstand van wat hij voelde en dacht vanuit de ziel, vernederend, in een vrijwillige daad die ook wijst op nederigheid. Zo geeft Jezus prioriteit aan zijn geestelijke deel, dat hem nauw met zijn Vader verbindt.
Jezus is dan het volmaakte voorbeeld van vernedering, nederigheid en gehoorzaamheid. Ontdek in dit artikel wat de nederigheid bijbelse betekenis, Hoe het te laten groeien?, en meer.
De Bijbel vertelt ons dat nederigheid een deugd is die geopenbaard moet worden in de ogen van God. En het ontwikkelt zich wanneer we ons bewust zijn van onze zwakheden, om een totale afhankelijkheid te hebben van de wil van God.
Door te vasten vernederen we ons verlangen om te eten, zelfs tegen wat onze ziel denkt of betoogt. Op dezelfde manier worden emoties weggegooid, omdat er honger zal ontstaan, waarover de overwinning wordt behaald in het gebed.
Vasten is dus een manier om het doel van het verkrijgen van geestelijk voedsel te bereiken. Zoals het woord in Mattheüs 4:4 (BLPH) ons vertelt:
Jezus antwoordde: - De Schrift zegt: De mens zal niet van brood alleen leven, maar van elk woord dat door God gesproken wordt.
Vergeving, vasten en gebed
In de tijd van Mozes, in het Oude Testament van de Bijbel, geeft God hem instructies volgens welke iedereen moet vasten voor de viering van de dag van vergeving. Onder de Mozaïsche wet was het Joodse volk afhankelijk van het offer dat jaarlijks werd gebracht voor de vergeving van zonden.
Bij deze vieringen moesten de mensen ook de ziel vernederen voor de tegenwoordigheid van God. Hoewel het offer door de hogepriester werd gebracht, was het aan iedereen om de ziel te vernederen door te vasten:
Leviticus 16:29-31 (NBV): 29 –Dit zal voor u een eeuwigdurend statuut zijn, zowel voor de inboorling als voor de vreemdeling: de tiende dag van de zevende maand ze zullen vasten en geen werk doen. 30 Op die dag er zal verzoening voor u worden gedaan om u te zuiverenen voor de Heer ze zullen worden gereinigd van al hun zonden. 31 Het zal voor jou zijn een dag van volledige rust, waarin ze zullen vasten. Het is een eeuwigdurend statuut.
Daarom zijn vasten en bidden evenzeer gerelateerd aan vergeving. Sinds de tijd van Mozes heeft de natie Israël vasten en gebed nodig voor vergeving van zonden.
In de christelijke leer werd het volmaakte offer gebracht door Jezus Christus, het geslachte lam, de Zoon van God. Het is echter aan elke christen om de vernedering voor God uit te voeren.
Hoewel vasten de enige manier is om ons voor God te vernederen, is het van groot belang om het te doen als we de zegeningen van de Heer willen ontvangen.
Gods bescherming bij vasten en bidden
In het Oude Testament van de Bijbel in het boek Ezra vinden we een belangrijk voorbeeld van hoe Gods bescherming wordt bereikt door vasten en gebed. Ezra koos ervoor om samen met allen die hen vergezelden te vasten en te bidden, als een manier om Gods bescherming te vragen.
In het bijbelgedeelte zegt Ezra dat hij koning David om die bescherming had kunnen vragen, maar dat hij al had verkondigd dat Gods bescherming aan de kant staat van degenen die op hem vertrouwen. Ezra had toen twee opties, die van de wereld en die van God voor de bescherming van hem en zijn gezin:
Ezra 8:21-23 (NBV): 21 Toen, staande bij de rivier de Ahava, Ik heb een vasten afgekondigd zodat we ons zouden vernederen voor onze God en we vroegen hem om ons onderweg te vergezellen, wij, onze kinderen en onze bezittingen. 22 Eigenlijk schaamde ik me om de koning te vragen ons een cavaleriepeloton te sturen om ons te beschermen tegen de vijanden, aangezien we de koning hadden verteld dat de hand van God beschermt iedereen die op hem vertrouwt, maar dat God zijn macht en zijn toorn ontlaadt tegen degenen die hem verlaten. 23 dus we vastten en baden tot onze God en vroegen om zijn bescherming, en hij hoorde ons.
Ezra besluit Gods weg of systeem te kiezen en niet die van de wereld. Op dezelfde manier dat het ons in ons leven wordt gepresenteerd, is een voorbeeld tijdens een ziekte.
In dit geval is de oplossing die de wereld geeft medicijnen en is Gods methode vasten en bidden. Op basis hiervan zijn er tal van getuigenissen dat Gods methode echt werkt.
Vasten in het Nieuwe Testament
In het Nieuwe Testament van de Bijbel vind je gevallen van persoonlijk vasten, maar ook van collectief vasten. Hier zijn enkele voorbeelden van deze vasten:
persoonlijk vasten: De apostel Paulus is een voorbeeld van persoonlijk vasten, en hij deed het vrijwillig als een gebaar om te laten zien een dienaar van Christus te zijn. Maar ook en vanwege zijn bediening moest hij bij vele gelegenheden onvrijwillig vasten:
2 Korintiërs 6:4-5 (NBV): 4 Integendeel, in alles en met veel geduld we erkennen onszelf als dienaren van God: in lijden, ontbering en angst; 5 in zweepslagen, gevangenissen en tumult; bij zwaar werk, slapeloosheid en honger.
2 Korintiërs 11:27 (NBV): Ik heb veel werk en zwoegen meegemaakt, en vele malen ben ik zonder slaap geweest; Ik heb honger en dorst geleden, en vaak heb ik gevast; Ik heb geleden onder kou en naaktheid.
collectief snel: In het boek Handelingen vast de kerk om de wil van God te kennen:
Handelingen 13:2-5 (NBV): 2 Tijdens het vasten en deelnemen aan de aanbidding van de Heer, De Heilige Geest zei: "Stel nu Barnabas en Saulus voor mij apart voor het werk waartoe ik hen heb geroepen.». 3 Dus na vasten, bidden en de handen opleggen, stuurden ze hen weg. 4 Barnabas en Saulus, gezonden door de Heilige Geest, gingen ze naar Seleucia, en vandaar zeilden ze naar Cyprus. 5 Aangekomen in Salamis, zij predikten het woord van God in de synagogen van de Joden.
Leer meer over hem Snel Wat is het, waar bestaat het uit en hoe te beginnen? Leer hier alles.
